文财神不是佛。
传统上“文财神”属于中国民间信仰中的财神体系，后来多被道教吸收、奉祀，所以一般说更偏向道教/民间神祇，不是佛教里的“佛”。
1. 文财神是谁？
“文财神”并不只有一位，常见有三种说法：
1. 比干
商纣王时期忠臣，被尊为文财神，象征公正、无私、忠信。
2. 范蠡
又称陶朱公，春秋时期越国谋臣，善经商致富，被商人尊为文财神。
3. 李诡祖
又称“财帛星君”“增福相公”，在道教和民间信仰中常被奉为文财神。
2. 文财神的道场在哪里？
文财神没有像佛教四大名山那样统一固定的“道场”，要看你供奉的是哪一位：
- 比干文财神：常以河南卫辉的比干庙较有代表性。
- 范蠡文财神：各地有陶朱公庙、范蠡祠，属于纪念和奉祀场所，没有唯一公认道场。
- 李诡祖文财神：山东淄博淄川、河北曲周一带都有相关信仰和庙宇传承。
3. 佛教里有没有财神？
佛教里也有“财神”类护法，比如：
- 黄财神
- 多闻天王
- 财宝天王
但这些属于佛教护法或天神体系，和中国民间所说的“文财神”不是同一个概念。
简单说：
文财神是民间信仰、道教体系中的财神，不是佛。