下面按“正史可信内容”和“民间传说/伪托预言”分开说。
一、诸葛亮“全部预言”是真的吗？
严格说：没有可靠史料证明诸葛亮留下过一套完整的“预言书”。
现在网上常见的“诸葛亮预言”，大多是后世托名，比如：
- 《马前课》
- 《诸葛神数》
- 《武侯百年乩》
- 各种“藏头诗”“烧饼歌式预言”
- 民间流传的“诸葛亮预言现代中国/世界大事”等
这些文本大多成书年代不明、版本混乱、没有《三国志》等早期史料依据，学术上一般认为是后人附会或伪托。
正史里诸葛亮真正有名的“预判”
如果说诸葛亮真正的“预言”，更准确叫政治军事判断，主要是《隆中对》。
刘备三顾茅庐时，诸葛亮分析天下形势，大意是：
1. 曹操已占北方，短期不可争锋；
2. 孙权据有江东，可以联合；
3. 刘备应取荆州、益州作为根基；
4. 对外联合孙权，对内整顿政治；
5. 等天下有变，再分兵北伐，以图中原。
这不是神秘预言，而是非常高明的战略分析。后来刘备集团的发展，确实大体沿着这个方向走：联吴抗曹、取荆州部分地区、入蜀建基业、建立蜀汉、北伐曹魏。
二、《马前课》是不是诸葛亮写的？
《马前课》是最常被说成诸葛亮预言的作品，通常说有十四课，用隐语预言从三国到后世朝代兴亡。
但问题是：
- 正史《三国志》没有记载；
- 唐宋重要文献也难以找到可靠早期版本；
- 现存版本多有后人增改痕迹；
- 内容常常是“事后对应”，解释弹性很大。
所以可以当作民间谶纬文学、传统预言文化看，但不能当成诸葛亮本人真实作品。
三、诸葛亮真正的身世
诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊阳都人，约今山东临沂沂南一带。
1. 出身家族
诸葛亮出自琅琊诸葛氏，不是普通寒门，也不是皇族。诸葛氏在汉末属于地方士族。
他的父亲叫：
诸葛珪，字君贡，曾任泰山郡丞。
诸葛亮幼年丧父，后来由叔父诸葛玄抚养。
2. 兄弟关系
诸葛亮家族中比较有名的有：
- 诸葛瑾：诸葛亮的兄长，后来仕吴，是东吴重臣；
- 诸葛均：诸葛亮之弟，后来仕蜀；
- 诸葛诞：同族，后来仕魏，是曹魏重要将领。
所以三国时有一句说法，大意是诸葛家族分别在魏、蜀、吴都有重要人物。
3. 少年经历
诸葛亮早年随叔父诸葛玄南下，后来寓居荆州。叔父去世后，诸葛亮在荆州隆中一带隐居耕读。
他自比管仲、乐毅，说明他并非真的只想做隐士，而是有政治抱负，只是在等待合适的主君和时机。
4. “躬耕南阳”的争议
《出师表》中诸葛亮说：
> 臣本布衣，躬耕于南阳。
这里的“南阳”长期有争议。河南南阳和湖北襄阳隆中都与诸葛亮隐居地有关。较常见说法是：诸葛亮居住活动范围在当时南阳郡、荆州一带，后世因行政区划变化产生争议。
5. 婚姻家庭
诸葛亮娶的是黄承彦之女。正史没有记载她的名字，民间常称她为“黄月英”，但这个名字主要来自后世传说。
他的子女中著名的有：
- 诸葛瞻：诸葛亮之子，后来为蜀汉大臣，魏灭蜀时战死；
- 诸葛尚：诸葛瞻之子，也战死；
- 诸葛乔：原是诸葛瑾之子，后来过继给诸葛亮。
四、关于诸葛亮身世的常见谣传
说法一：诸葛亮是汉室后裔？
没有可靠依据。诸葛亮不是刘氏皇族，也不是汉室宗亲。
说法二：诸葛亮有神仙背景？
这是民间神化。历史上的诸葛亮是政治家、军事家、战略家，不是神仙。
说法三：诸葛亮会奇门遁甲、呼风唤雨？
这主要来自《三国演义》和民间传说。比如“借东风”“草船借箭”等故事，文学成分很大。正史中的诸葛亮更突出的能力是治国、组织、后勤、法制和战略规划。
五、简单
诸葛亮真正可信的身世是：
> 诸葛亮，琅琊阳都人，出身地方士族，父亲诸葛珪，幼年丧父，由叔父诸葛玄抚养，后来寓居荆州隆中，因《隆中对》被刘备赏识，成为蜀汉丞相。所谓“神秘预言”多数是后世托名，正史中真正体现其远见的是《隆中对》和他对天下形势的战略判断。