摔跤并非某一个民族独有的风俗，而是多个民族都喜爱的传统活动，其中蒙古族、维吾尔族、彝族、藏族、满族和回族的摔跤活动颇具特色。
蒙古族——搏克
蒙古族的摔跤被称作“搏克”，在蒙古语里是结实、团结、持久的意思。它是蒙古族三大运动（摔跤、赛马、射箭）之首，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。早在几千年前，北方游牧民族中就已盛行摔跤，成吉思汗就十分喜爱摔跤，他的弟弟别里古台、大将木华黎都是著名的摔跤手，蒙古军队也常把摔跤、射箭技能的高下作为选任将领的主要条件。
在蒙古族的传统习俗里，不管是祭敖包，还是那达慕大会，“搏克”都是不可或缺的主项。搏克选手上身穿牛皮或帆布制成的“卓得戈”（紧身半袖坎肩），边沿镶有铜钉或银钉，后背中间有圆形的银镜或“吉祥”之类的字样；腰间系红、蓝、黄三色绸子的“策日布格”（彩带）；下身穿肥大的“班泽勒”（跤裤），外面套一条绣有吉祥图案的“淘术”（套裤）；脚蹬“果特勒”（蒙古靴或马靴）。优胜者脖颈上会佩戴“将嘎”（五彩绸缎制成的项圈），这标志着搏克手的实力和荣誉。
比赛时，参赛选手不分体重级别，采用单淘汰制，一跤定胜负。他们身着传统的摔跤服，在赛场上激烈角逐，展现出蒙古族人民勇猛、强悍的民族性格。这种比赛形式体现了蒙古族人民对力量和技巧的崇尚，也反映了他们在长期的游牧生活中所形成的竞争意识和团结精神。
维吾尔族——且里西
且里西是维吾尔族式摔跤，广泛流传于喀什、和田、阿苏克、阿勒泰、吐鲁番、哈密等地。比赛时，双方运动员必须先抓好对方腰带，裁判员发令后，比赛即开始。在比赛中，运动员双手均不得离开对方的腰带去抓握对方的其他部位，可用扛、勾、绊脚等动作将对方摔倒（肩胛骨着地、侧身着地或臀着地）为胜。比赛按体重分为级别，采取三局两胜制。
维吾尔族人民性格热情奔放，且里西这项运动充分展现了他们的活力与激情。在一些重要的节日或聚会中，人们常常会举行且里西比赛，大家围坐在一起，为参赛选手加油助威，现场气氛十分热烈。通过摔跤比赛，不仅锻炼了身体，还增进了人与人之间的友谊和团结。
彝族——格
格是彝族式摔跤，彝语称为“杏格”，流行于四川、云南、贵州等彝族地区。它是彝族人民一项具有浓郁特色的男子民间传统体育运动项目，具有强烈的对抗性和广泛的群众基础，深受彝族同胞的喜爱，是彝族同胞传统文化的重要组成部分。据文字和口头记述，自从有了彝族就有了“格”的竞技运动。
在当地，人们利用农闲、假日、节日开展摔跤活动，当遇到“火把节”时，到处可以看到不同规模的摔跤活动。“格”的比赛中，运动员双手从两侧抓住对方腰带，通过腰、脚（勾、掰、翘、挑）等技术动作应用，将对方摔倒为胜。赛前一天称量体重，按体重分为五个级别，比赛采用三跤两胜制。优胜者不仅是个人的光荣，而且也是整个氏族和地区的荣耀，氏族和地区要赠予厚礼，并被誉为“惹果阿莫”（即大力士），受到人们的尊敬。
藏族——北嘎
北嘎是藏族式摔跤，藏语称为“北嘎”“加哲”“有日”，四川康定藏族人称“写泽”，白马藏族人称“卡惹则”。早在原始社会时期，摔跤的雏形就已出现，北嘎在唐代盛行，有固定式、自由式、背抵背式和马上摔跤四种形式，其中背抵背式和马上摔跤这两种在藏族地区以外很难见到，尤其是马上摔跤，更是藏族独有。在大型藏族史诗《格萨尔王传。
北嘎比赛时，双方运动员必须双手抓好对方腰带，仅靠腰臂之力提起对方将其旋转摔倒，忌用脚绊或蹬踹对方，运动员肩、背、腰、臀、头、体侧的任何一个部位着地即为负。比赛多在藏族的节假日、祭祀、宗教活动或收获后的庆祝活动中举行，即使在日常劳动间隙，人们也能随时看到摔跤的场景，儿童更以此为日常的娱乐活动。
满族和回族——绊跤
绊跤是满族、回族式摔跤，以把对手摔倒为胜，并根据动作质量得分。每场比赛三回合，每回合三分钟，中间休息一分钟。在比赛中，运动员需要运用各种技巧，将对手摔倒在地，展现出自己的力量和技巧。
摔跤在这些民族中不仅仅是一项体育活动，更是一种文化传承和民族精神的体现。它承载着各民族的历史记忆和文化传统，通过一代又一代的传承和发展，成为了中华民族多元文化宝库中不可或缺的一部分。