关于“乐”作为姓氏的正确读音，民间一直存在争议。有人认为应该读作“yuè”，也有人坚持念“lè”。这种混淆不仅存在于日常交流中，甚至在影视剧和新闻报道中也常出现错误。要理清这个问题，需要从历史渊源、姓氏演变和地域文化等多个角度综合分析。（综合网页1、4、5）
一、正确读音是yuè
乐姓最古老的源头可追溯到3000年前的春秋时期。当时宋国国君宋戴公的儿子公子衎（字乐父）被尊为始祖，他的后代以祖父字号为姓，形成“乐氏”。这个家族后来诞生了名将乐毅、乐羊等历史名人，他们姓氏的读音都是“yuè”，与“音乐”的“乐”同音。
这种读音在古籍中也有明确记载。《姓氏急就篇》等文献指出：“乐氏源于宋国公族，与戴同姓”，而“乐”作为古代礼乐制度的代表，自然与“yuè”的读音紧密相关。直到今天，河南、河北等北方地区仍保持着“yuè”的传统发音，例如邯郸乐家堡的村民都自称是乐毅后裔，代代传承着这个读音。
二、两个不同来源
实际上“乐”姓存在两个独立源头：
1. 汉族乐氏：源自春秋宋国公族，读音始终是“yuè”。这个家族后来迁徙到河南南阳、河北灵寿等地，形成“南阳乐氏”“灵寿乐氏”等分支。
2. 蒙古族改姓：元朝时期部分蒙古人汉化改姓，选择“乐”作为姓氏，这部分人按照汉语习惯读作“lè”。江西抚州、湖北阳新等地的乐姓多属此类。
现代著名游泳运动员乐靖宜的姓氏读“lè”，就属于蒙古族改姓的后裔；而北京同仁堂创始家族乐氏则读“yuè”，属于汉族古姓传承。这种区别在族谱记载中尤为明显——汉族乐氏族谱会特别标注“本姓yuè，非蒙古之乐”。
三、历史名人多读yuè
翻阅史书可以发现，古代乐姓名人都与“yuè”的读音直接关联：
乐毅：战国时期燕国名将，曾率五国联军连克齐国七十余城。邯郸乐家堡至今保留着他的传说，村民乐庆阳家中仍供奉着祖先牌位。
乐羊：魏国大将，曾为表忠心吃掉敌军送来的儿子肉羹，这段典故被司马迁写入《史记》。
乐进：三国时期曹魏“五子良将”之一，与张辽齐名的猛将，《三国志》详细记载了他的战功。
这些历史人物的事迹证明，“yuè”作为乐姓标准读音有着深厚根基。就连金庸小说《笑傲江湖》中令狐冲的化名“风二中”，也暗含对古乐府“yuè”音的致敬。
四、地域影响读音
方言差异加剧了读音混乱：
北方保持古音：河南商丘、河北邯郸等发源地仍读“yuè”，当地宗祠活动、族谱修订都严格遵循传统。
南方受语音演变影响：江浙部分地区因方言发音接近“lè”，明朝后逐渐形成新的读音习惯。江西永丰乐氏在修谱时特意注明：“本支虽居南方，仍从祖制读yuè”。
国家语委在《现代汉语词典》中明确标注：乐姓“yu蔓lè”两读分别对应不同源流，这与公安部户籍系统数据一致——身份证件上的读音取决于家族传承而非地域。
五、现代社会如何区分
普通民众可通过三个方法辨别：
1. 询问籍贯：祖籍河南、河北的多读“yuè”，祖籍内蒙古、江西的多读“lè”。
2. 查看族谱：汉族乐氏族谱开篇都会强调“本姓yuè”，而蒙古族改姓的族谱常记载着草原部落历史。
3. 观察名字寓意：读“yuè”者取名多与礼乐相关（如乐钟、乐笙），读“lè”者则侧重吉祥含义（如乐福、乐康）。
在文化交流日益频繁的今天，两种读音都得到了尊重。2023年央视纪录片《百家姓》拍摄时，既收录了河南乐氏宗祠的祭乐仪式，也记录了江西乐家村“迎神”活动中“lè”姓族人的民俗表演。
乐姓的读音差异承载着中华民族融合发展的历史记忆。无论是“yuè”还是“lè”，都代表着不同族群对中华文化的认同。正如语言学家王力所言：“姓氏读音的多样性，恰是文明生命力的体现。”当我们下次遇到乐姓朋友时，不妨先询问对方家族传统，这种对文化根源的尊重，远比纠结某个读音更重要。（综合网页1、5、8）