“生生之谓易”出自《易经》之《系辞上传》，并不是《易经》里有一篇正式叫“生生篇”。它是《系辞传》中概括《易》道精神的一句名言。
一、原文出处
《系辞上传》曰：
> 一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
> 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。
> 显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！
> 富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易。
> 成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。
二、“生生之谓易”的意思
“生生”，就是不断生发、不断变化、不断更新。
“易”，不仅是变化，更是天地万物运行不息、循环创造的根本道理。
所以：
> 生生之谓易
> 可以理解为：
> 天地万物不断生成、变化、更新，这就是《易》的根本精神。
它强调的不是静止的世界，而是一个永远流动、转化、生长的世界。
三、核心含义
1. 易者，变也
《易经》的“易”，首先是“变化”。
天地之间，阴阳往来，寒暑交替，昼夜循环，生老病死，兴衰成败，都是“易”。
没有一物永远固定不变。
2. 生生不息
“生生”不是一次性的“生”，而是连续不断的生。
春生、夏长、秋收、冬藏；
一代又一代生命延续；
旧事物消亡，新事物产生。
这就是“生生不息”。
3. 阴阳互动而生万物
《系辞》前面说：
> 一阴一阳之谓道。
阴阳不是死板对立，而是相互作用、相互转化。
正因为有阴阳消长，才有万物生成。
所以“生生之谓易”与“一阴一阳之谓道”是一脉相承的。
四、可以这样理解
如果用现代话说：
> 世界的本质不是静止，而是变化；
> 变化不是混乱，而是有规律的生成；
> 这种不断生成、不断更新、不断延续的生命力量，就是“易”。
五、简要概括
“生生之谓易”八个字，可以概括为：
> 变化不息，生成不止；
> 阴阳推移，万物更新。
它是《易经》最重要的思想之一，也是中国哲学中“生生不息”生命观的来源。