你提到的两个点都出自《周易》体系，可这样理解：
一、坤卦六二
爻辞：
> 六二：直、方、大，不习无不利。
象曰：
> 六二之动，直以方也；不习无不利，地道光也。
意思：
坤卦主“地道”、柔顺、承载。六二居中得正，是坤卦中很好的爻。
- 直：内心正直，不偏不邪。
- 方：行事有规矩、有原则。
- 大：胸怀宽广，能包容承载。
- 不习无不利：不必刻意造作，只要顺其正道，自然没有不利。
占断倾向：
此爻重在“厚德载物”。凡事宜守正、踏实、顺势而行，不宜急躁、不宜投机。只要心正、做事有规矩，多为吉象。
二、贲卦
卦名： 贲，读作 bì，有文饰、装饰、文明、修饰之意。
卦象为：山火贲，艮上离下。
卦辞：
> 贲：亨。小利有攸往。
意思：
贲卦讲“文饰”。有一定亨通，但只是“小利有攸往”，适合小范围推进，不宜做过大、过重的决断。
象曰：
> 山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。
意思是山下有火，光明照耀，有文明修饰之象。君子可以用它来明察政务，但不敢轻易断狱。也就是说：
可以处理一般事务、文书礼仪、形象包装、修饰调整；但涉及重大判断、是非裁决、诉讼刑罚，要谨慎。
占断倾向：
贲卦利于礼仪、装饰、形象、文化、宣传、婚礼、文书、修整等事；但提醒不要只重外表而忽略实质。
三、两者合看
如果把“坤卦六二”和“贲卦”放在一起看，可以理解为：
> 内在要有坤六二的“直方大”，外在可以用贲卦的文饰。
也就是：
- 做人做事，根本在于正直、规矩、厚重；
- 外在表达、包装、礼节、形式可以有，但不能本末倒置；
- 先有实德，再加文饰，则吉；
- 若只有表面好看而内里空虚，则贲过而失真。
简言之：
> 以德为本，以文为用；内正外美，小事可进，大事宜慎。