端午节女子是否可以回娘家以及是否忌讳吃娘家粽子，不同地区和习俗中存在较大差异。以下是综合相关信息的分析：
一、端午节女子是否可以回娘家？
1. 传统习俗中的“女儿节”
端午节在历史上被称为“女儿节”，许多地区鼓励或要求出嫁女子回娘家团聚。例如：
湖北秭归：有“端午比年大，姑娘回娘家”的习俗，已婚女性需带丈夫和孩子回娘家拜见父母，娘家会设宴款待。
北京、山西、陕西等地：明代《宛署杂记》记载，端午节期间已出嫁的女儿会归宁（回娘家），娘家设宴并赠送扇子、粽子等礼物。
安徽、广东等地：新媳妇需准备粽子、酒肉等礼物回娘家，部分地区还会赠送手工香包以体现贤良。
2. 现代观念的变化
随着社会发展，传统习俗逐渐简化。现代女性回娘家多以探亲为主，携带粽子礼盒或红包即可，无需严格遵循旧俗。
二、为何忌讳吃娘家粽子？
部分地区存在“端午不吃娘家粽”的禁忌，原因主要与以下传统观念相关：
1. 男尊女卑思想的遗留
古代认为“嫁出去的女儿是泼出去的水”，端午节回娘家吃粽子被视为“吃回头饭”，象征对婆家的不忠，甚至可能给娘家带来霉运。
山东部分地区认为，女儿若在娘家吃粽子，会导致“一个亲人也不剩”的极端说法。
2. 农业社会的实际需求
端午节前后正值农忙，女性回娘家可能耽误夫家农事，因此部分地区通过禁忌限制女性归宁。
3. 地域性禁忌的差异
湖北、江苏等地：无此忌讳，甚至鼓励回娘家团聚。
山东、山西部分地区：严格禁止出嫁女端午节在娘家吃粽或过夜。
三、现代社会的态度
1. 摒弃陋习，尊重亲情
现代人普遍认为“不吃娘家粽”是封建陋习，更多家庭选择淡化禁忌，重视亲情互动。例如，武汉等地允许五月初六回娘家，避免与旧俗冲突。
2. 科学解释的补充
部分禁忌被重新解读，如“不游泳”与端午节纪念屈原投江的关联性，或“香包不能丢”的驱邪寓意，但这些与回娘家的习俗无直接关联。
总结
可回娘家的地区：湖北、北京、山西、安徽、广东等传统“女儿节”盛行地区。
忌讳吃娘家粽的地区：山东、山西局部及个别农村，主要受传统性别观念影响。
现代建议：根据家庭观念和地域习俗灵活选择，以亲情团聚为核心，淡化不必要的禁忌。
如需了解具体地区的详细习俗，可参考来源文献中的地方性记载